宁与友邦不与家奴是什么意思
梁启超《戊戌政变记》里记载，守旧大臣刚毅说过“我家之产业，宁可以赠之于朋友，而必不畀诸家奴。”到后来排满民族主义兴起，革命派出于政治需要将这句话变成了“宁与友邦，不与家奴”，并传言是慈禧说的。“宁与友邦”者，是指为保统治，宁愿引狼入室，不惜割地赔款。“不与家奴”者，是指统治下小民的生存权利。意为宁愿让外面的人来欺负我，也不能让家里的人爬到头上。在统治者看来，奴才永远只是奴才，奴才永远不能成为主子，越是身边的人，越不能容忍他爬到自己头上。
东风不与周郎便
1、原文：
《赤壁》
唐代：杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
2、翻译：
赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。
倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
为什么b社不与黑曜石继续合作研发辐射
黑曜石已经不是当年做出新维加斯的工作室了，核心编剧和主创已经全部走光了。黑曜石剧情评价最高的几款游戏：旧共和国武士2，背叛者的面具，阿尔法协议和辐射：新维加斯。这几个游戏是由Chris Avellone，Michael Chu，George Ziets，Matt MacLean，Tony Evans，Travis Stout，Brian Mitsoda，John Gonzalez，Eric Fenstermaker 这些大神写出来的。现在他们全部已离职。尤其是黑岛元老，黑曜石创始人之一的Chris Avellone走后爆出黑曜石最高管理层有很大的问题，腐败、裙带关系、过度干涉创作自由等等。所以从玩家角度来看辐射没必要交给黑曜石。从B社角度来讲，因为他们之前几部单机游戏基本上全部销量宝石，急需氪金这个快速又稳定的来钱方法。而目前最适合氪金的自家IP就是辐射，所以辐射76诞生了，有了这个就没必要再出一个单机辐射来和自己竞争了。另外还有一个坊间传言微软打算收购黑曜石，而这消息业界大佬们自己可能早就知道了，B社不可能跟一个有可能被收购的工作室合作的。
氟不与哪些物质反应应该如何储存
与单质的反应：
物质反应：不与O，N，He与N发生化学反应。氟可以与除O，N，He与Ne以外所有元素的单质反应，生成最高价氟化物。保存：氟在与铜、镍或镁反应时，金属表面会形成致密的氟化物保护膜以阻止反应，因此氟气可保存在这些材料制成的容器中 。与化合物的反应：
物质反应：一般情况下，氧与氟不反应，但存在两种已知的氧氟化物。保存：在有机化学中，使用氟气可以直接氟化羰基、羟基等官能团，其中使用的是掺有5%或10%氟的干燥氮气，常放在铜、镍或镁制成的容器和金钢瓶中。
天下有道丘不与易也原文及翻译
1、【原文】仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧(sàng)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）。”
【译文】仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
2、【原文】长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与(同“欤”)？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易）？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
【译文】长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
3、【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。
4、【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
【译文】子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？”说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”
5、【原文】子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
【译文】子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”