正确的五音是哪些

正确的五音是：角、徵、宫、商、羽，五个音级，五音中各相邻两音间的音程，除角和徵、羽和宫(高八度的宫)之间为小三度外，余均为大二度，属于中国古代五行配属之。

五音又称五声音阶，古代汉族音律，为宫商角徵羽。最早的“宫gōng商shāng角jué徵zhǐ羽yǔ”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。“五音”：唇、舌、齿、鼻、喉（张炎《词源》）。

正确的钓石斑方法

1、钓鱼季节：从石斑鱼的生活周期来看，产卵后的石斑鱼对于鱼饵的索求欲望最大，所以最好的钓季是在六月份到十月份之间。这个时候去岩礁的背流的缓流区钓鱼，才最容易钓上鱼，过了这个时间，石斑鱼就躲进了水礁洞里面了，那可就不容易钓了。

2、钓法：

（1）在钓法上来说，就是如水快，稳定性强。线如水后，水中漂会带着钓线快速的如水，减少了上层小鱼的干扰因素。而且水中漂和阿波滑动漂结合，可以避免因为风浪带来的影响，鱼漂的灵敏性得到了增强。

（2）在转换一下的脑线鱼钓饵因为水下的海流，自由的随波而动，可以吸引到石斑鱼的注意。不过在提竿的时候要注意时机，浮漂第一次如水先不要动，等到第二次再下手正好，等到第二次浮漂如水到看不到了，再提鱼基本就十拿九稳了。

怎样正确的送走佛像

1、转赠朋友，风水学上，不需要的佛像，千万不能随意扔在家中的某个角落，更不能丢弃。否则可能会给自身，带来很多麻烦，甚至是遭到惩罚。如果自己恰好有信奉佛教的朋友，并且仁慈善良、一心向佛，那么就可以将佛像转赠给对方。一方面，能够有效化解自身所处困局，另一方面，朋友潜心供奉佛像的话，对自身也会有很好的作用。所以转赠朋友这一方法，是最为值得提倡的。

2、交给寺院，有的佛像，是从寺院请回家的，另外一些，可能是从专业渠道获得。无论如何，在无法继续供奉的前提下，都可以交给寺院来处理。尽量交给住持，同时在前一天，还要焚香、摆供品，在佛像前诚心交流，讲明将其送到寺院的原因，一定要合情合理，如实相告，不能有任何欺瞒。一般来说，佛祖慈悲为怀，心怀天下苍生，只要处理方式得当，是肯定不会出问题的。

3、金纸烧化，一尊佛像倘若供奉的时间太长了，或者说请回家的时候，就已经过于老久了，那么就可以采用金纸烧化的方法来处理。需要准备的东西，比较简单，有金纸就已经足够了。不是说每一天都能烧化，一个月只有两天可以，分别是初一和十五。其他时间，可能会触怒佛祖，引发大不敬。最好在天晴晴朗的大中午，来进行这项工作，尽量选在开阔地带，远离易燃物品和风口，否则可能引发大火。心怀虔诚，表情肃穆，将金纸和佛像一起烧化，基本上就没什么问题了。

4、送到山上，如果家的附近，正好有山的话，可以直接将佛像送到山上。不过需要注意的是，一定要是高耸巍峨的山峰，而不是低矮的小土丘。可以全家人一起过去，爬到很高的地方，然后放在石壁之下，或者是大树的下面，总之要替佛像找到一个好的庇护地。不要随意扔在光秃秃的山上，这样可能会遭到风吹雨淋，容易被损坏，会对神明产生大不敬。千万不要在佛像周围摆放供品，完全没有必要，可能还会污染到环境。

5、法物流通，一般来说，对于规模比较大的寺院来说，都有法物流通处，有专门的居士负责管理。他们虽然没有出家，但却是一心向佛之人，安置好佛像未来的去留。佛像一旦供奉时间长了，彼此之间会产生很深的羁绊，情感比较深厚。所以除非是万不得已的原因，不建议大家舍弃佛像。