绘画艺术的特点有哪些

绘画艺术有生动、形象的特点。绘画与美术其它门类的根本区别，是作品的平面性，艺术形象是艺术反映生活的特殊形式，所谓形象性，是指任何艺术作品都必须具有生动、具体、具有一定观赏价值的艺术形象。

南京艺术瑰宝：南京白局文化

在众多即将逝去的中华优秀艺术文化中，白局也算是一个。白局是南京地区民间的方言说唱，是南京唯一的古老曲种，历史十分悠久。白局说的全是南京话，唱的是俚曲，是一种极具浓郁地方特色的说唱艺术，也是南京文化的代表之一。

历史源流

南京白局始自明代织锦工人用南京方言演唱俗曲，小调、民歌以自娱自乐，随着时间的推移，逐渐发展为一种南京特有的曲艺曲种。“白局”一词，顾名思义，因演唱者不取报酬，“白唱一局”，故名“白局”，又因源自南京，故名“南京白局”。

明代初期南京是京师，中后期是留都，因此南京云锦在明代是一个最高峰时期。明代南京的织锦机房中，机房很高，因为织机也很高，差不多三米左右，顶上坐一个人，称为“拽花工”；下方坐一个人，称为“织手”，这是要求很高的技术活，而且干活时枯燥乏味，为了调剂这种单调的织锦生涯，织锦房里的工人开始自娱自乐，唱一些小曲、方言调子，题材多半轻松诙谐，偶尔也有时事段子，几代织锦工人传承下来，就演变成后代乃至现在的南京白局。

清代康熙年间，八旗包衣曹氏家族曹寅主管江宁织造，清宫龙袍就是云锦缝制，其制作精细、复杂，有“寸锦寸金”之称，此时的南京云锦业是又一个鼎盛时期，在此时南京白局也创作出更多的段子。

南京白局的盛衰随着南京织锦业的发展变化而起落。

表演形式

白局的表演有说、唱，偶尔加上身体动作，使用的是地道南京方言，称为“新闻腔”或“数板”。由于新移民的涌入和方言的变迁，有些词和现在通行的南京话也不一样，比如说“鸭子”读作“呦子”，“大妈”读作“多嬷”。尾音儿化重，跟京味儿化音的区别在于连读而且上扬，象“碟子、碗”，读起来就是很快“的儿窝儿”……用文字来转化语言艺术，太难了。

传承意义

南京白局主要流传于江南一带，群众基础光，历史悠久，因此具有独特的文化价值。南京白局是南京方言的艺术升华，南京方言的精髓都贯穿在白局的说唱艺术之中，某种程度上是传承南京古方言和古汉语的文化载体，对于现代人学习古汉语的发音、语法具有独特的作用。

另外，南京白局的说唱内容十分丰富，题材多样，尤为可贵的是反映了当时社会的重大新闻和社会焦点事件、当地人的生活主题，可以说白局在古代某种程度扮演着当代新闻媒体的作用，甚至其影响要比现代媒体还要深远广泛，是人民了解南京的风俗文化和历史社会的研究的重要信息载体。第三，白局由于在发展演变中借鉴吸取了扬州清曲和明清俗曲的风格，因此对于研究其他戏曲的文化也有重要的参考价值。

东门行的艺术特色

1、通过语言和动作来表现人物性格。

2、语言朴素自然而又饱含感情，做到叙事与抒情相结合。

3、采用杂言的句式，形式比较自由

《东门行》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。

基督山伯爵的写作艺术

《基督山伯爵》是一部长篇通俗小说，是大仲马唯一的以当代生活为题材的小说。大仲马生活和写作的时代，是法国文学史上一个群星璀璨的时期。如果把大仲马与同时代的雨果、巴尔扎克、左拉等巨匠比较的话，可以说，大仲马是最擅长编故事的。《基督山伯爵》情节的扣人心弦、风格的浪漫传奇，就可读性和通俗性而言是无人可比拟的。大仲马的《基督山伯爵》承袭了传统小说的叙事手法，又将他对东方异域情调的狂热幻想与当时时尚的世俗生活的喜好相结合，使小说的审美情趣既包含了历史沉淀的审美趣味又有着现代的审美倾向。作品在大众读者市场的制约下，既趋从于大众化趣味，又努力提升着大众的品味。作品在普通世俗生活之外充满了奇人奇事和奇情奇趣，成为了雅俗共赏的读物。作为优秀的通俗小说，其娱乐大众的功能至今仍然没有消退。

莎莉文老师的教育艺术高明在何处

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