养生之道短语
1、品书画，溪边钓，选择爱好自由挑。
2、万病皆有根，不论气血难寻真。
3、出汗不迎风，跑步莫凹胸。
4、夜里磨牙，肚里虫爬。
5、饱食即卧，乃生百病。
6、吃了十月茄，饿死郎中爷。
7、万病因寒邪郁饱，再寻觅实在太少。
8、人有童心，一世年轻。
9、睡眠初起汗孔开，摩闭搓热嚏不来。
10、笑口常开，青春常在。
韩国饮食文化中的养生之道
从韩国饮食文化方面来看，韩国是一个注重养生的国家。他们饮食讲究自然，对于自然环境下生长的食物尤为的喜欢。
那么，下面随小编一起来看一下韩国饮食文化中的养生之道吧！
韩国是一个注重养生的国家，人们注重吃、运动和心理调节三位一体的养生方式。尤其重视饮食文化，韩国菜不油腻，比较注重膳食平衡与健康养生。
韩国的饮食哲学和文化，认为在山林、田野、大海、江河中的，不管是野菜、水果、谷物、兽、鱼、鸟等，都是人类可以吃的食物。要了解它们存在的哲理，拿来适当食用便成药补，成为人类维护健康食物，这是从远古一直流传下来的饮食哲学和文化。
说到韩国养生饮食，参鸡汤不得不提。不同的地区参鸡汤的做法也不同，所用的食材也多少有些差异。一般来说，参鸡汤是在鸡肚内放入糯米、养生韩药材、红枣、栗子及韩国特产人参一起熬煮而成。参鸡汤补气养颜，是健康养生的佳品。
“协调，宇宙的味道”，韩国人在象征宇宙空间的时候往往会用五方色：青、赤、黄，黑，白色五种颜色不仅代表了空间及季节，更代表了韩国喜欢的辣、甜、酸、咸、苦五种味道韩食是集合这五种味道，相互组合而成的饮食。五色与五味的代表韩食就是拌饭。
拌饭被列为韩国的代表饮食，作为韩国最高传统饮食，是在白米饭上拌上炒肉，各种各样的青菜，与辣椒酱或调料等一起拌着吃。不仅可口，还有益健康。
“韩食就是自然”对于生长在自然环境下的人来说最健康的食物是生长在太阳与风雨中的食材，韩食是山与田，江与海，农与地在自然里生长出来成为食材经过数千年流传下来的饮食。
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道家思想特征是什么：长生与养生之道
道家思想崇尚自然，主张清静无为，反对斗争，与自然和谐相处。这样的思想内容，也反映在道家的长生养生之道中，对后世的养生学产生了十分重大的影响。那么就让我们来了解，道家思想的一个特征——长生与养生之道。
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道家思想的一个特征，是道家和道教影响深远的长生与养生之道。自古以来，人们探讨养生之道的极多，但最早最完善最具有价值的长生养生之道，还是出自道家和以黄、老道家思想为理论根据的道教。
道教的养生之法，起源于黄老，历史久远，并且作为中国唯一土生土长的传统宗教，道教之教徒在追求得道成仙，故它乐生、重生和贵术的长期的修道证真的过程中，创立了系统的养生理论，撰写了大量养生着作，形成了体系庞大、包罗万象的道教养生学。道教养生学，是中国传统养生学的集大成者。
道家以老子，庄子为其代表人物，其学说以自然天道观为主，着眼于人本身，追求生命本质的解脱与精神的安宁，尤其强调精神的超然与人格的独立，重视精神修炼，渴望人生的自由。其养生理念主要有：
清静虚无
老子主张见素抱朴，少私寡欲，排斥人的一切欲望，排斥外界事物给人带来的诱惑。他主张通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰，达到返朴归真的目的。而庄子的养生法则为“虚静自守”，“养神，守形，无欲”，“目无所见，耳无所闻，心无所知……”
顺乎自然
崇尚自然是道家养生的基本原则。道家认为：以自然界的秩序变化为法，摒弃人的理性因素，在养生中采取顺乎自然的行动，就能维护健康，延年益寿。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。他认为人的一切都应顺应自然规律，不要悖天地之理。而人最初的状态接近自然，因此，养生要返朴归真，以重返婴儿状态为最高标准。
而庄子则认为，人与自然合一是养生的最高境界。他主张破除一切人为地刻意追求，认为“无为”、“无已”、“绝对逍遥”，是达到天人合一的根本途径。
以气养生
《史记》载：“老子百有六十余或二百余岁，以自修道而养寿也”。历史上有老子不知其所终之说，虽不可全信，但史学界一致看法是：老子比孔子年长近三十岁，又比孔子死得晚，孔子活了72岁，老子当是一位百岁寿星。
老子长寿得益于其养生之道，其核心是：“吾欲独异于人，而贵食母。”这食母就是“食气”。食气是老子创造的古人养生的主要方法，成为历代气功家练功之要旨。
老子还提出精气之说。他认为人的天地之根就是指人的口鼻。口进饮食为阴气，鼻入空气为阳气。要想不死就得依靠口鼻这个人与自然最直接的门户。这为练气功能养生，中医药能治病提供了理论依据。
根据老子以气养生的理论，后来的道家逐步创立了呼吸修练养生法。道家气功的主要练气之法即是呼吸修练，即通过对自然之气的呼吸吐纳，达到调和周身之气，并使之却病延年。