1.踟躇不前貌。《管子．小问》﹕"夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。"尹知章注﹕"鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。"郭沫若等集校﹕"'鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。"一说﹐"鸷"当为"騺"字之误。"騺距"皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》"来者鸷距"。
踟躇不前貌。《管子．小问》﹕'夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。'尹知章注﹕'鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。'郭沫若等集校﹕''鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。'一说﹐'鸷'当为'騺'字之误。'騺距'皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》'来者鸷距'。
⒈踟躇不前貌。一说，“鷙”当为“騺”字之误。“騺距”皆止。见清王念孙《读书杂志·管子八》“来者鷙距”。引《管子·小问》：“夫牧民不知其疾，则民疾；不忧以德，则民多怨；惧之以罪，则民多诈；止之以力，则往者不反，来者鷙距。”尹知章注：“鷙，疑也；距，止也。其役烦，则疑而止也。”郭沫若等集校：“‘鷙距’，当以声求之，殆犹趦趄或踟躇。”
踟躇不前貌。《管子·小问》：“夫牧民不知其疾，则民疾；不忧以德，则民多怨；惧之以罪，则民多诈；止之以力，则往者不反，来者鷙距。”尹知章注：“鷙，疑也；距，止也。其役烦，则疑而止也。”郭沫若等集校：“‘鷙距’，当以声求之，殆犹趦趄或踟躇。”一说，“鷙”当为“騺”字之误。“騺距”皆止。见清王念孙《读书杂志·管子八》“来者鷙距”。踟躇不前貌。《管子．小问》﹕'夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。'尹知章注﹕'鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。'郭沫若等集校﹕''鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。'一说﹐'鸷'当为'騺'字之误。'騺距'皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》'来者鸷距'。
踟躇不前貌。《管子·小问》：“夫牧民不知其疾，则民疾；不忧以德，则民多怨；惧之以罪，则民多诈；止之以力，则往者不反，来者鸷距。”尹知章注：“鸷，疑也；距，止也。其役烦，则疑而止也。”郭沫若等集校：“‘鸷距’，当以声求之，殆犹趑趄或踟躇。”一说，“鸷”当为“騺”字之误。“騺距”皆止。见清王念孙《读书杂志·管子八》“来者鸷距”。
1.踟躇不前貌。《管子．小问》﹕'夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。'尹知章注﹕'鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。'郭沫若等集校﹕''鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。'一说﹐'鸷'当为'騺'字之误。'騺距'皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》'来者鸷距'。