1.谓丧失天良的行为。《书．吕刑》"蚩尤惟始作乱﹐延及于平民﹐罔不寇贼﹐鸱义奸宄。"孙星衍疏:"或今文'鸱义'为'消义'。《广雅．释诂》云:'消﹐灭也。'则'消义奸轨'﹐或为消义善而干轨法也。"一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。
谓丧失天良的行为。《书．吕刑》'蚩尤惟始作乱﹐延及于平民﹐罔不寇贼﹐鸱义奸宄。'孙星衍疏:'或今文'鸱义'为'消义'。《广雅．释诂》云:'消﹐灭也。'则'消义奸轨'﹐或为消义善而干轨法也。'一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。
⒈谓丧失天良的行为。《书·吕刑》“蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鴟义姦宄。”孙星衍疏：“或今文‘鴟义’为‘消义’。引《广雅·释詁》云：‘消，灭也。’则‘消义姦轨’，或为消义善而干轨法也。”一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“长算不从，羣苗鴟义，遂杀招安二官，连夺州县。”
谓丧失天良的行为。《书·吕刑》“蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鴟义姦宄。”孙星衍疏：“或今文‘鴟义’为‘消义’。《广雅·释詁》云：‘消，灭也。’则‘消义姦轨’，或为消义善而干轨法也。”一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“长算不从，羣苗鴟义，遂杀招安二官，连夺州县。”鸱义[chīyì]谓丧失天良的行为。《书．吕刑》/蚩尤惟始作乱﹐延及于平民﹐罔不寇贼﹐鸱义奸宄。/孙星衍疏/或今文'鸱义'为'消义'。《广雅．释诂》云'消﹐灭也。'则'消义奸轨'﹐或为消义善而干轨法也。/一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。
chīyì鸱义（鸱义）谓丧失天良的行为。《书·吕刑》“蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鸱义奸宄。”孙星衍疏：“或今文‘鸱义’为‘消义’。《广雅·释诂》云：‘消，灭也。’则‘消义奸轨’，或为消义善而干轨法也。”一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“长算不从，羣苗鸱义，遂杀招安二官，连夺州县。”
谓丧失天良的行为。《书·吕刑》“蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鸱义奸宄。”孙星衍疏：“或今文‘鸱义’为‘消义’。《广雅·释诂》云：‘消，灭也。’则‘消义奸轨’，或为消义善而干轨法也。”一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“长算不从，群苗鸱义，遂杀招安二官，连夺州县。”
1.谓丧失天良的行为。《书．吕刑》'蚩尤惟始作乱﹐延及于平民﹐罔不寇贼﹐鸱义奸宄。'孙星衍疏:'或今文'鸱义'为'消义'。《广雅．释诂》云:'消﹐灭也。'则'消义奸轨'﹐或为消义善而干轨法也。'一说谓盗贼状如鸱枭。参阅孔颖达《尚书正义》引汉郑玄说。