1.语出北齐颜之推《颜氏家训．勉学》:"问一言輒酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云:博士买驴，书券三纸，未有驴字。"后用以比喻文字﹑语言繁冗，不及要旨。

语出北齐颜之推《颜氏家训．勉学》:'问一言輒酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云:博士买驴，书券三纸，未有驴字。'后用以比喻文字﹑语言繁冗，不及要旨。驴券[lǘquàn]⒈语出北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言輒酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”后用以比喻文字、语言繁冗，不及要旨。

比喻文字﹑语言繁冗，不及要旨。

⒈语出北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言輙酬数百，责其指归，或无要会。引鄴下谚云：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”后用以比喻文字、语言繁冗，不及要旨。宋陆游《诗书》诗：“文辞博士书驴券，职事参军判马曹。”清黄遵宪《杂感》诗：“狗曲出何经？驴券书博士。所用非所习，祗以丛駡詈。”

驴券驴券，读音为lǘquànㄌㄩˊㄑㄨㄢˋ，是一个汉语词语，意思是文字、语言繁冗，不及要旨。

语出北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言輙酬数百，责其指归，或无要会。鄴下谚云：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”后用以比喻文字、语言繁冗，不及要旨。宋陆游《诗书》诗：“文辞博士书驴券，职事参军判马曹。”清黄遵宪《杂感》诗：“狗曲出何经？驴券书博士。所用非所习，祗以丛駡詈。”驴券[lǘquàn]比喻文字﹑语言繁冗，不及要旨。语出北齐颜之推《颜氏家训．勉学》/问一言輒酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云博士买驴，书券三纸，未有驴字。/后用以比喻文字﹑语言繁冗，不及要旨。

驴券，读音为lǘquànㄌㄩˊㄑㄨㄢˋ，是一个汉语词语，意思是文字、语言繁冗，不及要旨。

语出北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”后用以比喻文字、语言繁冗，不及要旨。宋陆游《诗书》诗：“文辞博士书驴券，职事参军判马曹。”清黄遵宪《杂感》诗：“狗曲出何经？驴券书博士。所用非所习，祗以丛骂詈。”

1.语出北齐颜之推《颜氏家训．勉学》:'问一言輒酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云:博士买驴，书券三纸，未有驴字。'后用以比喻文字﹑语言繁冗，不及要旨。