范文来 汉语字典 须达多组词

须达多

xū dá duō
须达多的解释

1.梵语sudatta的音译。意译为"善与"﹑"善给"﹑"善授"等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀。与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。

词语解释:
梵语sudatta的音译。意译为'善与'﹑'善给'﹑'善授'等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀。与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。须达多[xūdáduō]⒈梵语sudatta的音译。意译为“善与”、“善给”、“善授”等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀。与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。
引证解释:
⒈梵语sudatta的音译。意译为“善与”、“善给”、“善授”等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀。与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。晋法显《佛国记》：“拘萨罗国舍卫城，城内人民希旷，都有二百餘家，即波斯匿王所治城也。引大爱道故精舍处须达长者井壁，及鸯掘魔得道般泥洹绕身处，后人起塔，皆在此城中。”《敦煌变文集·降魔变文》：“大觉世尊於舍卫国祇树给孤之园，宣説此经……须达为人慈善，好给济於孤贫，是以因行立名给孤。布金买地，修建伽蓝，请佛延僧，是以列名经内。”
网络解释:
须达多梵语sudatta的音译。意译为“善与”、“善给”、“善授”等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。
网友释义:
须达多，为梵语sudatta的音译，亦作“须达”、“苏达多”;意译“善与”、“善给”、“善授”等。据《杂阿含经》卷二十二、《中本起经·须达品》等，为古印度拘萨罗国(Kosala，亦作“憍萨罗国”)舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦牟尼的有力施主之一。因常为孤独的贫贱者施食，故世称“给孤独长者”。得祇陀太子协助建祇园精舍(也称“给孤独园”)，捐助给释迦作弘布佛教的场所。
汉语大词典:
梵语sudatta的音译。意译为“善与”、“善给”、“善授”等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀。与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。晋法显《佛国记》：“拘萨罗国舍卫城，城内人民希旷，都有二百馀家，即波斯匿王所治城也。大爱道故精舍处须达长者井壁，及鸯掘魔得道般泥洹绕身处，后人起塔，皆在此城中。”《敦煌变文集·降魔变文》：“大觉世尊于舍卫国祇树给孤之园，宣说此经……须达为人慈善，好给济于孤贫，是以因行立名给孤。布金买地，修建伽蓝，请佛延僧，是以列名经内。”
其他释义:
1.梵语sudatta的音译。意译为'善与'﹑'善给'﹑'善授'等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀。与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。
须达多的书写
须
达
多
字义分解
须

读音:xū

[xū]

必得，应当：无须。莫须有。必须。务须。须要。 ◎ 等待，停留：须留（迟留，留待）。 ◎ 男人面上生的毛，胡子：须眉（男子的代称）。须生（传统戏剧角色名，即“老生”）。 ◎ 〔须臾〕片刻，一会儿。 ◎ 像胡须的东西：须根。触须。

达

读音:dá

[dá]

通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。 ◎ 通晓：洞达。练达。 ◎ 遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。 ◎ 到：到达。抵达。通宵达旦。 ◎ 实现：目的已达。 ◎ 传出来：传（chuán）达。转（zhuǎn ）达。 ◎ 得到显要的地位：显达。达官贵人。 ◎ 姓。

多

读音:duō

[duō]

数量大，与“少”、“寡”相对：人多。多年。多姿。多层次。多角度。多难（nàn ）兴（xīng ）邦。多多益善。多行不义必自毙。 ◎ 数目在二以上：多年生草。多项式。多义词。多元论。 ◎ 有余，比一定的数目大：多余。一年多。 ◎ 过分，不必要的：多嘴。多心。多此一举。 ◎ 相差的程度大：好得多。 ◎ 表示惊异、赞叹：多好。 ◎ 表示某种程度：有多大劲儿使多大劲儿。 ◎ 表疑问：有多大呢？多会儿？ ◎ 姓。