面缚舆榇的解释
面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
词语解释:
语本《左传•僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”面缚舆榇[miànfùyúchèn]⒈语本《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”
引证解释:
⒈亦省作“面櫬”。引语本《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆櫬。”杜预注：“缚手于后，唯见其面……櫬，棺也。将受死，故衰絰。”《三国志·魏志·邓艾传》：“艾至成都，禪率太子诸王及羣臣六十餘人面缚舆櫬诣军门，艾执节解缚焚櫬，受而宥之。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“衍君臣面缚舆櫬，出降于七里亭。”清黄宗羲《徵君沉耕岩先生墓志铭》：“即使面缚舆櫬，犹应宣布皇威，而后愍其归死以宥之。”晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子婴面櫬，汉祖膺图。”
综合释义:
面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。次日，魏兵大至。后主率太子诸王，及群臣六十余人，～，出北门十里而降。◎明·罗贯中《三国演义》第一百十八回
网友释义:
面缚舆榇，汉语成语，表示不再抵抗，自请受刑。
汉语大词典:
语本《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”杜预注：“缚手于后，唯见其面……榇，棺也。将受死，故衰绖。”后因以“面缚舆榇”谓双手反绑，车载空棺，表示投降并自请极刑。《三国志·魏志·邓艾传》：“艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十馀人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“衍君臣面缚舆榇，出降于七里亭。”清黄宗羲《徵君沈耕岩先生墓志铭》：“即使面缚舆榇，犹应宣布皇威，而后悯其归死以宥之。”亦省作“面榇”。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子婴面榇，汉祖膺图。”
国语辞典:
两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。面缚舆榇[miànfúyúchèn]⒈两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。引《三国志·卷二八·魏书·邓艾传》：「艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。」《三国演义·第一一八回》：「后主率太子诸王，及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。」成语解释面缚舆榇
辞典修订版:
两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。《三国志．卷二八．魏书．邓艾传》：「艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。」《三国演义．第一一八回》：「后主率太子诸王，及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。」
成语词典版:
修订本参考资料：两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。三国志˙卷二十八˙魏书˙邓艾传：艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。三国演义˙第一一八回：后主率太子诸王，及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。
出处:
先秦·左丘明《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”
其他释义:
面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。