1.谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。
⒈谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。引《礼记·王制》：“丧，三年不祭，唯祭天地社稷，为越紼而行事。”郑玄注：“越，犹躐也。紼，輴车索。”孔颖达疏：“未葬之前，属紼於輴，以备火灾。今既祭天地社稷，须越躐此紼而往祭之，故云‘越紼’。云‘紼，輴车索’者，以停住之时，指其绳体则谓之紼，若在涂人挽而行之，则谓之引。”《后汉书·礼仪志上》：“大丧，唯天郊越紼而斋。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》：“如有不虞，虽越紼无嫌。”
谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。《礼记·王制》：“丧，三年不祭，唯祭天地社稷，为越紼而行事。”郑玄注：“越，犹躐也。紼，輴车索。”孔颖达疏：“未葬之前，属紼於輴，以备火灾。今既祭天地社稷，须越躐此紼而往祭之，故云‘越紼’。云‘紼，輴车索’者，以停住之时，指其绳体则谓之紼，若在涂人挽而行之，则谓之引。”《后汉书·礼仪志上》：“大丧，唯天郊越紼而斋。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》：“如有不虞，虽越紼无嫌。”越绋[yuèfú]谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。《礼记·王制》：“丧，三年不祭，唯祭天地社稷，为越绋而行事。”郑玄注：“越，犹躐也。绋，輴车索。”孔颖达疏：“未葬之前，属绋於輴，以备火灾。今既祭天地社稷，须越躐此绋而往祭之，故云‘越绋’。云‘绋，輴车索’者，以停住之时，指其绳体则谓之绋，若在涂人挽而行之，则谓之引。”
谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。《礼记·王制》：“丧，三年不祭，唯祭天地社稷，为越绋而行事。”郑玄注：“越，犹躐也。绋，輴车索。”孔颖达疏：“未葬之前，属绋于輴，以备火灾。今既祭天地社稷，须越躐此绋而往祭之，故云‘越绋’。云‘绋，輴车索’者，以停住之时，指其绳体则谓之绋，若在涂人挽而行之，则谓之引。”《后汉书·礼仪志上》：“大丧，唯天郊越绋而斋。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》：“如有不虞，虽越绋无嫌。”