1.谓谗毁者之口。 2.旧指一种恶神，主斗讼之事。 3.见"赤口日"。
1.谓谗毁者之口。2.旧指一种恶神，主斗讼之事。3.旧时阴阳家所定禁忌日之一，谓其日主有斗讼之事。赤口[chìkǒu]⒈谓谗毁者之口。⒉旧指一种恶神，主斗讼之事。⒊见“赤口日”。
⒈谓谗毁者之口。引唐李翱《准制祭伏波神文》：“小人赤口，曷本於理？”宋陆游《养生》诗：“忠言何啻千金药，赤口能烧万里城。”⒉旧指一种恶神，主斗讼之事。引宋储泳《祛疑说》：“赤口，小煞耳。人或忤之，率多鬭讼。”宋陆游《己未重五》诗：“安用丹书禳赤口，风波虽恶不关身。”⒊见“赤口日”。
赤口赤口，中国民间传说中的一种恶神，主斗讼之事。每年农历正月初三。根据传统习俗，当日容易与人发生口角争执，为防招惹口舌是非，各人均不出外向亲友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦称为小年朝。
谓谗毁者之口。唐李翱《准制祭伏波神文》：“小人赤口，曷本於理？”宋陆游《养生》诗：“忠言何啻千金药，赤口能烧万里城。”旧指一种恶神，主斗讼之事。宋储泳《祛疑说》：“赤口，小煞耳。人或忤之，率多鬭讼。”宋陆游《己未重五》诗：“安用丹书禳赤口，风波虽恶不关身。”旧时阴阳家所定禁忌日之一，谓其日主有斗讼之事。
赤口，汉族民间传说中的一种恶神，主斗讼之事。每年农历正月初三。根据汉族传统习俗，当日容易与人发生口角争执，为防招惹口舌是非，各人均不出外向亲友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦称为小年朝。
(1).谓谗毁者之口。唐李翱《准制祭伏波神文》：“小人赤口，曷本于理？”宋陆游《养生》诗：“忠言何啻千金药，赤口能烧万里城。”(2).旧指一种恶神，主斗讼之事。宋储泳《祛疑说》：“赤口，小煞耳。人或忤之，率多斗讼。”宋陆游《己未重五》诗：“安用丹书禳赤口，风波虽恶不关身。”(3).见“赤口日”。