1.汉武帝时汾阴出宝鼎﹐群臣上寿贺帝曰﹕"陛下得周鼎。"吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰﹕"天祚有德而宝鼎自出﹐此天所以与汉﹐乃汉宝﹐非周宝也。"事见《汉书．吾丘寿王传》。后以"议鼎"为称人才识卓异之典。
汉武帝时汾阴出宝鼎﹐群臣上寿贺帝曰﹕'陛下得周鼎。'吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰﹕'天祚有德而宝鼎自出﹐此天所以与汉﹐乃汉宝﹐非周宝也。'事见《汉书．吾丘寿王传》。后以'议鼎'为称人才识卓异之典。议鼎[yìdǐng]⒈汉武帝时汾阴出宝鼎，群臣上寿贺帝曰：“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰：“天祚有德而宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”事见《汉书·吾丘寿王传》。后以“议鼎”为称人才识卓异之典。
⒈引汉武帝时汾阴出宝鼎，群臣上寿贺帝曰：“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰：“天祚有德而宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”事见《汉书·吾丘寿王传》。后以“议鼎”为称人才识卓异之典。唐李瀚《蒙求》：“寿王议鼎，杜林駮尧。”
汉武帝时汾阴出宝鼎，群臣上寿贺帝曰：“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰：“天祚有德而宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”事见《汉书·吾丘寿王传》。后以“议鼎”为称人才识卓异之典。唐李瀚《蒙求》：“寿王议鼎，杜林駮尧。”
1.汉武帝时汾阴出宝鼎﹐群臣上寿贺帝曰﹕'陛下得周鼎。'吾丘寿王独曰非周鼎。武帝召而问之。寿王曰﹕'天祚有德而宝鼎自出﹐此天所以与汉﹐乃汉宝﹐非周宝也。'事见《汉书．吾丘寿王传》。后以'议鼎'为称人才识卓异之典。