1.《诗．曹风．蜉蝣》:"蜉蝣之羽﹐衣裳楚楚。"毛传:"蜉蝣﹐渠略也﹐朝生夕死﹐犹有羽翼以自修饰。"朱熹集传:"此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者﹐故以蜉蝣为比而刺之。"后因以"蜉蝣羽"比喻只顾目前﹑不图将来的人。
1.《诗．曹风．蜉蝣》:'蜉蝣之羽﹐衣裳楚楚。'毛传:'蜉蝣﹐渠略也﹐朝生夕死﹐犹有羽翼以自修饰。'朱熹集传:'此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者﹐故以蜉蝣为比而刺之。'后因以'蜉蝣羽'比喻只顾目前﹑不图将来的人。
《诗．曹风．蜉蝣》:/'蜉蝣之羽﹐衣裳楚楚。/'毛传:/'蜉蝣﹐渠略也﹐朝生夕死﹐犹有羽翼以自修饰。/'朱熹集传:/'此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者﹐故以蜉蝣为比而刺之。/'后因以/'蜉蝣羽/'比喻只顾目前﹑不图将来的人。
⒈后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来的人。引《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自脩饰。”朱熹集传：“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者，故以蜉蝣为比而刺之。”唐张九龄《感遇》诗之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝，嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为？”清黄鷟来《和陶饮酒》之十六：“顾瞻蜉蝣羽，惻愴感中情。”
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自脩饰。”朱熹集传：“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者，故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来的人。唐张九龄《感遇》诗之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝，嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为？”清黄鷟来《和陶饮酒》之十六：“顾瞻蜉蝣羽，惻愴感中情。”
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自脩饰。”朱熹集传：“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者，故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来的人。唐张九龄《感遇》诗之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝，嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为？”清黄鷟来《和陶饮酒》之十六：“顾瞻蜉蝣羽，恻怆感中情。”