1.亦作"虚霩"。 2.道家指天地未形成时的状态。后亦指天。 3.空阔。
⒈亦作“虚霩”。⒉道家指天地未形成时的状态。后亦指天。引《淮南子·天文训》:“道始于虚霩,虚霩生宇宙,宇宙生气。”三国魏曹植《驱车篇》:“飡霞漱沆瀣,毛羽被身形。发举蹈虚廓,径廷升窈冥。”晋傅玄《大寒赋》:“彩虹藏于虚廓兮,鳞介潜而长伏。”⒊空阔。引宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·东坡二》:“天地虽虚廓,惟海为最大。”
亦作“虚霩”。(1).道家指天地未形成时的状态。后亦指天。《淮南子·天文训》:“道始于虚霩,虚霩生宇宙,宇宙生气。”三国魏曹植《驱车篇》:“餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。发举蹈虚廓,径廷升窈冥。”晋傅玄《大寒赋》:“彩虹藏于虚廓兮,鳞介潜而长伏。”(2).空阔。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·东坡二》:“天地虽虚廓,惟海为最大。”