1.《诗．周南．葛覃序》:"《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。"后因以"葛覃"为女子待字闺中之典。
《诗．周南．葛覃序》:'《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。'后因以'葛覃'为女子待字闺中之典。
⒈后因以“葛覃”为女子待字闺中之典。引《诗·周南·葛覃序》：“《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在於女功之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。”汉蔡邕《协和婚赋》：“葛覃恐其失时，摽梅求其庶事。”王闿运《邓太夫人锺氏墓志铭》：“初在葛覃，喈喈远闻。”
《诗·周南·葛覃序》：“《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服浣濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。”后因以“葛覃”为女子待字闺中之典。汉蔡邕《协和婚赋》：“葛覃恐其失时，摽梅求其庶事。”王闿运《邓太夫人钟氏墓志铭》：“初在葛覃，喈喈远闻。”
《诗经．周南》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「葛覃，后妃之本也。」或亦指妇人自咏归宁之诗。首章二句为：「葛之覃兮，施于中谷。」葛，草名，蔓生，茎细长；茎之纤维，可织葛布。覃，延长也。
1.《诗．周南．葛覃序》:'《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。'后因以'葛覃'为女子待字闺中之典。