1.纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。 2.阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。 3.传说中神仙吕洞宾的别号。亦称"纯阳子"。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。

纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。传说中神仙吕洞宾的别号。亦称'纯阳子'。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。

纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。传说中神仙吕洞宾的别号。亦称/'纯阳子/'。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。

⒈纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。引《北堂书钞》卷一四九引汉蔡邕《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞”唐孔颖达疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦”唐孔颖达疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”⒉阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。引《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”⒊传说中神仙吕洞宾的别号。亦称“纯阳子”。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。引《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓吕名巖，表字洞宾，道号纯阳子。自从黄粱梦得悟，跟随师父钟离先生，每月在终南山学道。”

纯阳（《剑侠情缘网络版3》中一门派名称）纯阳是由金山开发运营的3D武侠角色扮演网游《剑侠情缘网络版3》中的一个半辅助门派，剑侠情缘网络版叁于2008年11月20日开始封测。

纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引汉蔡邕《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞”唐孔颖达疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦”唐孔颖达疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”传说中神仙吕洞宾的别号。亦称“纯阳子”。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓吕名巖，表字洞宾，道号纯阳子。自从黄粱梦得悟，跟随师父钟离先生，每月在终南山学道。”纯阳[chúnyáng]阳气纯一。《易经．乾卦》唐．孔颖达．正义：「言此卦之德，有纯阳之性。」《晋书．卷七二．郭璞传》：「案时在岁首纯阳之月，日在癸亥全阴之位。」阴阳家以阴历四月己巳日为纯阳，百事不宜。清．允禄《协纪辨方书．卷四．义例二》：「堪舆经曰：『乾谓六爻皆阳，四月卦得，阴气已尽。故以己配巳，为纯阳也。』」唐代仙人吕洞宾的号。参见「吕洞宾」条。

(1).纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引汉蔡邕《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞”唐孔颖达疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦”唐孔颖达疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”(2).阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”(3).传说中神仙吕洞宾的别号。亦称“纯阳子”。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓吕名岩，表字洞宾，道号纯阳子。自从黄粱梦得悟，跟随师父钟离先生，每月在终南山学道。”

阳气纯一。

阳气纯一。《易经．乾卦》唐．孔颖达．正义：「言此卦之德，有纯阳之性。」《晋书．卷七二．郭璞传》：「案时在岁首纯阳之月，日在癸亥全阴之位。」阴阳家以阴历四月己巳日为纯阳，百事不宜。清．允禄《协纪辨方书．卷四．义例二》：「堪舆经曰：『乾谓六爻皆阳，四月卦得，阴气已尽。故以己配巳，为纯阳也。』」唐代仙人吕洞宾的号。参见「吕洞宾」条。

1.纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。2.阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。3.传说中神仙吕洞宾的别号。亦称'纯阳子'。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。