现世的解释
①现在这一辈子：现世经历｜现世遭遇。 ②供现代人耻笑：活现世｜现世宝。
词语解释:
佛教语。今生。对前世、来世而言。也泛指现在，当今。犹出丑，丢脸。道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。现世[xiànshì]⒈佛教语。今生。对前世、来世而言。也泛指现在，当今。犹出丑，丢脸。道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。
基础解释:
1今生，现在之世。2.丢脸、出丑。
引证解释:
⒈佛教语。今生。对前世、来世而言。引《百喻经·尝庵婆罗果喻》：“目覩现世贵贱贫穷，皆是先业果报。”唐张读《宣室志》卷三：“﹝李生﹞曰：‘尝闻释氏有现世之报，吾知之矣。’”明陈汝元《金莲记·郊遇》：“罔知往世现世之因，举眼成迷。”臧克家《罪恶的黑手一》诗：“有的在现世享福还嫌不够，为来世的荣华到此苦修。”⒉也泛指现在，当今。引鲁迅《集外集拾遗补编·随感录》：“爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。”⒊道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。引唐李去泰《三教道场文》：“黄金照曜，上有白毫放光；紫气氤氲，下有真人现世。”元杨显之《酷寒亭》第一折：“你看承似现世的活菩萨。”《水浒传》第五三回：“原来蓟州人都知道罗真人是个现世的活神仙。”⒋犹出丑，丢脸。引元杨文奎《儿女团圆》第二折：“堪恨这两箇薄劣种，现世的不成才。”《红楼梦》第六回：“你我这样嘴脸，怎么好到他门上去？只怕他那门上人也不肯进去告诉，没的白打嘴现世的。”杨旭《检察官汤铁头》：“你没本事做这工作就不要现世！”
网络解释:
现世（佛教用语）1.佛教语。今生。对前世、来世而言。
综合释义:
佛教语。今生。对前世、来世而言。《百喻经·尝庵婆罗果喻》：“目覩现世贵贱贫穷，皆是先业果报。”唐张读《宣室志》卷三：“﹝李生﹞曰：‘尝闻释氏有现世之报，吾知之矣。’”明陈汝元《金莲记·郊遇》：“罔知往世现世之因，举眼成迷。”臧克家《罪恶的黑手一》诗：“有的在现世享福还嫌不够，为来世的荣华到此苦修。”也泛指现在，当今。鲁迅《集外集拾遗补编·随感录》：“爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。”道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。唐李去泰《三教道场文》：“黄金照曜，上有白毫放光；紫气氤氲，下有真人现世。”元杨显之《酷寒亭》第一折：“你看承似现世的活菩萨。”《水浒传》第五三回：“原来蓟州人都知道罗真人是个现世的活神仙。”犹出丑，丢脸。元杨文奎《儿女团圆》第二折：“堪恨这两箇薄劣种，现世的不成才。”《红楼梦》第六回：“你我这样嘴脸，怎么好到他门上去？只怕他那门上人也不肯进去告诉，没的白打嘴现世的。”杨旭《检察官汤铁头》：“你没本事做这工作就不要现世！”
国语辞典:
今生，现在之世。现世[xiànshì]⒈今生，现在之世。引元·杨显之《酷寒亭·第一折》：「你看承似现世的活菩萨，则待恋定那泼烟花。」明·陈汝元《金莲记·第四出》：「罔知往世现世之因，举眼成迷。」反来世前世⒉丢脸、出丑。引元·杨文奎《儿女团圆·第二折》：「堪恨这两个薄劣种，现世的不成才。」《红楼梦·第六回》：「他们那些门上的人也未必肯去通信。没的去打嘴现世。」
辞典修订版:
今生，现在之世。元．杨显之《酷寒亭．第一折》：「你看承似现世的活菩萨，则待恋 定那泼烟花。」明．陈汝元《金莲记．第四出》：「罔知往世现世之因，举眼成迷。」丢脸、出丑。元．杨文奎《儿女团圆．第二折》：「堪恨这两个薄劣种，现世的不成才。」《红楼梦．第六回》：「他们那些门上的人也未必肯去通信。没的去打嘴现世。」
辞典简编版:
今生，现在之世。 【造句】做人切勿为恶，现世若未得报应，来世还是会嚐到苦果。
英语:
secular,the land of the living,secularism,terrene,mundane realism,temporal,this life,this-worldly,
其他释义:
①现在这一辈子：现世经