1.华美的盛衣食之竹箱。 2.传说中的玉筐。 3.指帝祚。 4.山名。在湖南湘阴县东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，上有屈子祠。 5.山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。 6.山名。在浙江。
1.华美的盛衣食之竹箱。2.传说中的玉筐。3.指帝祚。4.山名，在湖南湘阴县东北。5.山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。6.山名，在浙江。玉笥[yùsì]⒈华美的盛衣食之竹箱。⒉传说中的玉筐。⒊指帝祚。⒋山名。在湖南湘阴县东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，上有屈子祠。⒌山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。⒍山名。在浙江。
⒈华美的盛衣食之竹箱。引南朝梁刘孝威《拟古》诗：“青铺緑璅琉璃扉，琼筵玉笥金缕衣。”⒉传说中的玉筐。《太平广记》卷三九七引《玉笥山录》：“天感其诚，乃降白玉笥置坛上。引武帝遣使取之，至其坛，则飘风大震，捲玉笥而去。”⒊指帝祚。引北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“其后金行受命，玉笥南迁。”⒋山名。在湖南湘阴县东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，上有屈子祠。引南朝梁张缅《南征赋》：“玉笥登之而却老，金人植杖以尊泉。”清朱孝臧《庆春宫》词：“断云玉笥，感词客，依稀有灵。”⒌山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。引《云笈七籤》卷二七：“三十六小洞天……第十七玉笥山洞，周廻一百二十里，名曰太玄法乐天。在吉州永新县，真人梁伯鸞主之。”宋苏辙《青词·阁皂》：“过临江，近瞻阁皁，遥望玉笥，诚心惕然。”⒍山名。在浙江。引唐方干《思越中旧游寄友》诗：“断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。”宋陆游《游镜湖》诗：“超然登玉笥，及此烟月夕。”自注：“玉笥峯在会稽山南。”
华美的盛衣食之竹箱。南朝梁刘孝威《拟古》诗：“青铺緑璅琉璃扉，琼筵玉笥金缕衣。”传说中的玉筐。《太平广记》卷三九七引《玉笥山录》：“天感其诚，乃降白玉笥置坛上。武帝遣使取之，至其坛，则飘风大震，捲玉笥而去。”指帝祚。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“其后金行受命，玉笥南迁。”山名。在湖南湘阴县东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，上有屈子祠。南朝梁张缅《南征赋》：“玉笥登之而却老，金人植杖以尊泉。”清朱孝臧《庆春宫》词：“断云玉笥，感词客，依稀有灵。”山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。《云笈七籤》卷二七：“三十六小洞天……第十七玉笥山洞，周廻一百二十里，名曰太玄法乐天。在吉州永新县，真人梁伯鸞主之。”宋苏辙《青词·阁皂》：“过临江，近瞻阁皁，遥望玉笥，诚心惕然。”山名。在浙江。唐方干《思越中旧游寄友》诗：“断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。”宋陆游《游镜湖》诗：“超然登玉笥，及此烟月夕。”自注：“玉笥峯在会稽山南。”
(1).华美的盛衣食之竹箱。南朝梁刘孝威《拟古》诗：“青铺绿璅琉璃扉，琼筵玉笥金缕衣。”(2).传说中的玉筐。《太平广记》卷三九七引《玉笥山录》：“天感其诚，乃降白玉笥置坛上。武帝遣使取之，至其坛，则飘风大震，捲玉笥而去。”(3).指帝祚。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“其后金行受命，玉笥南迁。”(4).山名。在湖南湘阴县东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，上有屈子祠。南朝梁张缅《南征赋》：“玉笥登之而却老，金人植杖以尊泉。”清朱孝臧《庆春宫》词：“断云玉笥，感词客，依稀有灵。”(5).山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。《云笈七签》卷二七：“三十六小洞天……第十七玉笥山洞，周回一百二十里，名曰太玄法乐天。在吉州永新县，真人梁伯鸾主之。”宋苏辙《青词·阁皂》：“过临江，近瞻阁皂，遥望玉笥，诚心惕然。”(6).山名。在浙江。唐方干《思越中旧游寄友》诗：“断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。”宋陆游《游镜湖》诗：“超然登玉笥，及此烟月夕。”自注：“玉笥峰在会稽山南。”
1.华美的盛衣食之竹箱。2.传说中的玉筐。3.指帝祚。4.山名。在湖南湘阴县东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，上有屈子祠。5.山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。6.山名。在浙江。