“义务”的对称。法律对公民或法人能够作出或不作出一定行为，并要求他人相应作出或不作出一定行为的许可。在社会主义社会，权利与义务是一致的，不可分离，在法律上一方有权利，他方必有相应的义务，或者互为权利义务；任何公民不能只享有权利而不承担义务，也不会只承担义务而享受不到权利。

权利quánlì。(1)权势和货财。(2)公民或法人依法应享有的权力和利益。权利[quánlì]⒈权势和货财。例稍争权利，更相杀害。——《后汉书》英potencyandmoney;⒉公民或法人依法应享有的权力和利益。例人民的权利。英right;

（名）公民或法人依法行使权力和享受的利益。［近］权力。

⒈权势和货财。引《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也……是故权利不能倾也，羣众不能移也。”《后汉书·董卓传》：“稍争权利，更相杀害。”明方孝孺《崔浩》：“弃三万户而不受，辞权利而不居，可谓无欲矣。”⒉指有钱有势的人。引《旧唐书·崔从传》：“从少以贞晦恭让自处，不交权利，忠厚方严，正人多所推仰。”⒊谓权衡利害。引《商君书·算地》：“夫民之情，朴则生劳而易力，穷则生知而权利。易力则轻死而乐用，权利则畏法而易苦。”⒋法律用语。指公民依法应享有的权力和利益。引胡适《国语文法概论》：“二十年来，教育变成了人人的权利，变成了人人的义务。”老舍《四世同堂》十四：“他觉得他既没有辜负过任何人，他就应当享有这点平安与快乐的权利。”

权利权利一般是指法律赋予人实现其利益的一种力量。与义务相对应，法学的基本范畴之一，人权概念的核心词，法律规范的关键词。在家庭、社会、国家、国际关系中隐含或明示的最广泛，最实际的一个内容。从通常的角度看，权利是法律赋予权利主体作为或不作为的许可、认定及保障。

权势和货财。《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也……是故权利不能倾也，羣众不能移也。”《后汉书·董卓传》：“稍争权利，更相杀害。”明方孝孺《崔浩》：“弃三万户而不受，辞权利而不居，可谓无欲矣。”指有钱有势的人。《旧唐书·崔从传》：“从少以贞晦恭让自处，不交权利，忠厚方严，正人多所推仰。”谓权衡利害。《商君书·算地》：“夫民之情，朴则生劳而易力，穷则生知而权利。易力则轻死而乐用，权利则畏法而易苦。”法律用语。指公民依法应享有的权力和利益。胡适《国语文法概论》：“二十年来，教育变成了人人的权利，变成了人人的义务。”老舍《四世同堂》十四：“他觉得他既没有辜负过任何人，他就应当享有这点平安与快乐的权利。”

权利一般是指法律赋予人实现其利益的一种力量。与义务相对应，法学的基本范畴之一，人权概念的核心词，法律规范的关键词。在家庭、社会、国家、国际关系中隐含或明示的最广泛、最实际的一个内容。从通常的角度看，权利是法律赋予权利主体作为或不作为的许可、认定及保障。

(1).权势和货财。《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也……是故权利不能倾也，群众不能移也。”《后汉书·董卓传》：“稍争权利，更相杀害。”明方孝孺《崔浩》：“弃三万户而不受，辞权利而不居，可谓无欲矣。”(2).指有钱有势的人。《旧唐书·崔从传》：“从少以贞晦恭让自处，不交权利，忠厚方严，正人多所推仰。”(3).谓权衡利害。《商君书·算地》：“夫民之情，朴则生劳而易力，穷则生知而权利。易力则轻死而乐用，权利则畏法而易苦。”(4).法律用语。指公民依法应享有的权力和利益。胡适《国语文法概论》：“二十年来，教育变成了人人的权利，变成了人人的义务。”老舍《四世同堂》十四：“他觉得他既没有辜负过任何人，他就应当享有这点平安与快乐的权利。”

权势和货财。权利[quánlì]⒈权势和货财。引《荀子·劝学》：「是故权利不能倾也，群众不能移也。」《史记·卷四二·郑世家·太史公曰》：「以权利合者，权利尽而交疏。」近权力权益反义务⒉人民依法律规定而应享有的利益。

权势和货财。《荀子．劝学》：「是故权利不能倾也，群众不能移也。」《史记．卷四二．郑世家．太史公曰》：「以权利合者，权利尽而交疏。」人民依法律规定而应享有的利益。

法律上所规定人民应享有的利益。 【造句】我国宪法规定，人民有宗教信仰自由、参政、政治权利和自由等多项权利。

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“义务”的对称。法律对公民或法人能够作出或不作出一定行为，并要求他人相应作出或不作出一定行为的许可。在社会主义社会，权利与义务是一致的，不可分离，在法律上一方有权利，他方必有相应的义务，或者互为权利义务；任何公民不能只享有权利而不承担义务，也不会只承担义务而享受不到权利。