度数的解释
词语解释:
⒈ 用度来表示的数目。英：numberofdegrees;reading;度数[dùshù]⒈用度来表示的数目。英numberofdegrees;reading;
基础解释:
（名）按度计算的数目：用电～逐月增加。
引证解释:
⒈ 以度为单位计量而得的数目。引：《周礼·天官·小宰》“其属六十”汉郑玄注：“六官之属，三百六十，象天地四时、日月星辰之度数。”贾公彦疏：“周天三百六十五度四分度之一，举全数亦得云三百六十也。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“日月五星、二十八宿，各有度数。”《朱子语类》卷二：“度，却是将天横分成许多度数。”⒉ 指用以计量的标准。引：清夏炘《学礼管释·释三代皆授田百亩》：“古之王者，必改正朔，易服色，异度数。”⒊ 标准；规则。引：《周礼·春官·墓大夫》：“令国民族葬，而掌其禁令。正其位，掌其度数。”郑玄注：“度数，爵等之大小。”《商君书·错法》：“法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。”宋陈善《扪虱新话》卷一：“诗人之语，要是妙思逸兴所寓，固非绳墨度数所能束缚。”明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“后世所为副、净等色，有自来矣。唐制如《霓裳》等舞，度数至多，而名号粧束，不可深考。”⒋ 道理。《韩非子·难一》：“君有道，则臣尽力而姦不生；无道，则臣上塞主明而下成私。引：管仲非明此度数於桓公也，使去竖刁，一竖刁又至，非絶姦之道也。”《朱子语类》卷八七：“他只是説，人做这箇去合那天之度数。”⒌ 测算。引：《清史稿·选举志一》：“六年，议於同文馆内添设算学馆。时京僚瞢於时务，谤讟繁兴。原疏排斥众议，言之剴切，谓‘西人製器之法，无不由度数而生。’”⒍ 器量；胸襟。引：《三国志·魏志·袁尚传》“太祖乃还救谭，十月至黎阳”裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》：“仁君度数弘广，绰然有餘，当以大包小，以优容劣。”⒈以度为单位计量而得的数目。引《周礼·天官·小宰》“其属六十”汉郑玄注：“六官之属，三百六十，象天地四时、日月星辰之度数。”贾公彦疏：“周天三百六十五度四分度之一，举全数亦得云三百六十也。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“日月五星、二十八宿，各有度数。”《朱子语类》卷二：“度，却是将天横分成许多度数。”⒉指用以计量的标准。引清夏炘《学礼管释·释三代皆授田百亩》：“古之王者，必改正朔，易服色，异度数。”⒊标准；规则。引《周礼·春官·墓大夫》：“令国民族葬，而掌其禁令。正其位，掌其度数。”郑玄注：“度数，爵等之大小。”《商君书·错法》：“法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。”宋陈善《扪虱新话》卷一：“诗人之语，要是妙思逸兴所寓，固非绳墨度数所能束缚。”明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“后世所为副、净等色，有自来矣。唐制如《霓裳》等舞，度数至多，而名号粧束，不可深考。”⒋道理。《韩非子·难一》：“君有道，则臣尽力而姦不生；无道，则臣上塞主明而下成私。引管仲非明此度数於桓公也，使去竖刁，一竖刁又至，非絶姦之道也。”《朱子语类》卷八七：“他只是説，人做这箇去合那天之度数。”⒌测算。引《清史稿·选举志一》：“六年，议於同文馆内添设算学馆。时京僚瞢於时务，谤讟繁兴。原疏排斥众议，言之剴切，谓‘西人製器之法，无不由度数而生。’”⒍器量；胸襟。引《三国志·魏志·袁尚传》“太祖乃还救谭，十月至黎阳”裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》：“仁君度数弘广，绰然有餘，当以大包小，以优容劣。”
综合释义:
以度为单位计量而得的数目。《周礼·天官·小宰》“其属六十”汉郑玄注：“六官之属，三百六十，象天地四时、日月星辰之度数。”贾公彦疏：“周天三百六十五度四分度之一，举全数亦得云三百六十也。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“日月五星、二十八宿，各有度数。”《朱子语类》卷二：“度，却是将天横分成许多度数。”指用以计量的标准。清夏炘《学礼管释·释三代皆授田百亩》：“古之王者，必改正朔，易服色，异度数。”标准；规则。《周礼·春官·墓大夫》：“令国民族葬，而掌其禁令。正其位，掌其度数。”郑玄注：“度数，爵等之大小。”《商君书·错法》：“法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。”宋陈善《扪虱新话》卷一：“诗人之语，要是妙思逸兴所寓，固非绳墨度数所能束缚。”明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“后世所为副、净等色，有自来矣。唐制如《霓裳》等舞，度数至多，而名号粧束，不可深考。”道理。《韩非子·难一》：“君有道，则臣尽力而姦不生；无道，则臣上塞主明而下成私。管仲非明此度数於桓公也，使去竖刁，一竖刁又至，非絶姦之道也。”《朱子语类》卷八七：“他只是説，人做这箇去合那天之度数。”测算。《清史稿·选举志一》：“六年，议於同文馆内添设算学馆。时京僚瞢於时务，谤讟繁兴。原疏排斥众议，言之剴切，谓‘西人製器之法，无不由度数而生。’”器量；胸襟。《三国志·魏志·袁尚传》“太祖乃还救谭，十月至黎阳”裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》：“仁君度数弘广，绰然有餘，当以大包小，以优容劣。”
网友释义:
度数，以度为单位计量而得的数目，指用以计量的标准。语出《周礼·天官·小宰》“其属六十”汉郑玄注：“六官之属，三百六十，象天地四时、日月星辰之度数。”
汉语大词典:
(1).以度为单位计量而得的数目。《周礼·天官·小宰》“其属六十”汉郑玄注：“六官之属，三百六十，象天地四时、日月星辰之度数。”贾公彦疏：“周天三百六十五度四分度之一，举全数亦得云三百六十也。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“日月五星、二十八宿，各有度数。”《朱子语类》卷二：“度，却是将天横分成许多度数。”(2).指用以计量的标准。清夏炘《学礼管释·释三代皆授田百亩》：“古之王者，必改正朔，易服色，异度数。”(3).标准；规则。《周礼·春官·墓大夫》：“令国民族葬，而掌其禁令。正其位，掌其度数。”郑玄注：“度数，爵等之大小。”《商君书·错法》：“法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。”宋陈善《扪虱新话》卷一：“诗人之语，要是妙思逸兴所寓，固非绳墨度数所能束缚。”明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“后世所为副、净等色，有自来矣。唐制如《霓裳》等舞，度数至多，而名号妆束，不可深考。”(4).道理。《韩非子·难一》：“君有道，则臣尽力而奸不生；无道，则臣上塞主明而下成私。管仲非明此度数于桓公也，使去竖刁，一竖刁又至，非绝奸之道也。”《朱子语类》卷八七：“他只是说，人做这个去合那天之度数。”(5).测算。《清史稿·选举志一》：“六年，议于同文馆内添设算学馆。时京僚瞢于时务，谤讟繁兴。原疏排斥众议，言之剀切，谓‘西人制器之法，无不由度数而生。’”(6).器量；胸襟。《三国志·魏志·袁尚传》“太祖乃还救谭，十月至黎阳”裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》：“仁君度数弘广，绰然有馀，当以大包小，以优容劣。”
国语辞典:
⒈ 以度为单位计量而得的数目。引：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：「何故日月五星二十八宿，各有度数，移动不均？」⒉ 标准、规则。引：《商君书·错法》：「法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。」⒊ 器量、胸襟。引：《三国志·卷六·魏书·袁绍传》裴松之注引《魏氏春秋》：「仁君度数弘广，绰然有余，当以大包小，以优容劣。」度数[dùshù]⒈以度为单位计量而得的数目。引北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：「何故日月五星二十八宿，各有度数，移动不均？」⒉标准、规则。引《商君书·错法》：「法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。」⒊器量、胸襟。引《三国志·卷六·魏书·袁绍传》裴松之注引《魏氏春秋》：「仁君度数弘广，绰然有余，当以大包小，以优容劣。」
辞典修订版:
以度为单位计量而得的数目。北齐．颜之推《颜氏家训．归心》：「何故日月五星二十八宿，各有度数，移动不均？」标准、规则。《商君书．错法》：「法无度数而事日烦，则法立而治乱矣。」器量、胸襟。《三国志．卷六．魏书．袁绍传》裴松之注引《魏氏春秋》：「仁君度数弘广，绰然有余，当以大包小，以优容劣。」
辞典简编版:
以度为单位计量而得的数目。如用水量、用电量、气温等度量后所得的度数。
英语:
centigrade degree,degree of curvature,degree,velocity cube,number of degrees,
其他释义:
按度计算的数目：用电～逐月增加。