1.《礼记．仲尼燕居》:"目巧之室则奥阼。"奥﹐室之西南隅;阼﹐堂之东阶。陈澔集说:"盖室之有奥﹐所以为尊者处;堂之有阼﹐所以为主人之位也。"后以"奥阼"指屋宇之内。 2.比喻道德学问等达到的精深境地。
指屋宇之内。比喻道德学问等达到的精深境地。奥阼[àozuò]⒈《礼记·仲尼燕居》：“目巧之室则奥阼。”奥，室之西南隅；阼，堂之东阶。陈澔集说：“盖室之有奥，所以为尊者处；堂之有阼，所以为主人之位也。”后以“奥阼”指屋宇之内。⒉比喻道德学问等达到的精深境地。
⒈后以“奥阼”指屋宇之内。引《礼记·仲尼燕居》：“目巧之室则奥阼。”奥，室之西南隅；阼，堂之东阶。陈澔集说：“盖室之有奥，所以为尊者处；堂之有阼，所以为主人之位也。”清方苞《读周官》：“运天下犹一身，视四海如奥阼，非圣人而能为此乎？”⒉比喻道德学问等达到的精深境地。引宋曾巩《冬望》诗：“旁搜远探得户牖，入见奥阼何雄魁。”清魏源《＜诗比兴笺＞序》：“古今诗境之奥阼，固有深微于可解不可解之际者乎！”
《礼记·仲尼燕居》：“目巧之室则奥阼。”奥，室之西南隅；阼，堂之东阶。陈澔集说：“盖室之有奥，所以为尊者处；堂之有阼，所以为主人之位也。”后以“奥阼”指屋宇之内。清方苞《读周官》：“运天下犹一身，视四海如奥阼，非圣人而能为此乎？”比喻道德学问等达到的精深境地。宋曾巩《冬望》诗：“旁搜远探得户牖，入见奥阼何雄魁。”清魏源《＜诗比兴笺＞序》：“古今诗境之奥阼，固有深微于可解不可解之际者乎！”奥阼[àozuò]
(1).《礼记·仲尼燕居》：“目巧之室则奥阼。”奥，室之西南隅；阼，堂之东阶。陈浩集说：“盖室之有奥，所以为尊者处；堂之有阼，所以为主人之位也。”后以“奥阼”指屋宇之内。清方苞《读周官》：“运天下犹一身，视四海如奥阼，非圣人而能为此乎？”(2).比喻道德学问等达到的精深境地。宋曾巩《冬望》诗：“旁搜远探得户牖，入见奥阼何雄魁。”清魏源《〈诗比兴笺〉序》：“古今诗境之奥阼，固有深微于可解不可解之际者乎！”
1.《礼记．仲尼燕居》:'目巧之室则奥阼。'奥﹐室之西南隅;阼﹐堂之东阶。陈澔集说:'盖室之有奥﹐所以为尊者处;堂之有阼﹐所以为主人之位也。'后以'奥阼'指屋宇之内。2.比喻道德学问等达到的精深境地。