十殿阎王的解释
1.中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王﹑初江王﹑宋帝王﹑伍官王﹑阎罗王﹑变成王﹑泰山王﹑平等王﹑都市王﹑五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称"十王"。
词语解释:
中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称“十王”。十殿阎王[shídiànyánwáng]⒈中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称“十王”。
基础解释:
中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称“[[十王]]”。
引证解释:
⒈中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称“十王”。引宋无名氏《鬼董》卷四：“望殿上十人环坐，仪卫尊严，曰：‘此十王也。’”《西游记》第三回：“十王即命掌案的判官取出文簿来查。”
网络解释:
十殿阎王十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。
综合释义:
中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称“十王”。宋无名氏《鬼董》卷四：“望殿上十人环坐，仪卫尊严，曰：‘此十王也。’”《西游记》第三回：“十王即命掌案的判官取出文簿来查。”十殿阎王[shídiànyánwáng]地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成（卞成）王、泰山王、平等（平正）王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来，流行「十王」供养。此后，十殿阎王的造像、故事、信仰，更遍及全国各地。
国语辞典:
地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成（卞成）王、泰山王、平等（平正）王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来，流行「十王」供养。此后，十殿阎王的造像、故事、信仰，更遍及全国各地。十殿阎王[shídiànyánwáng]⒈地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成（卞成）王、泰山王、平等（平正）王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来，流行「十王」供养。此后，十殿阎王的造像、故事、信仰，更遍及全国各地。
辞典修订版:
地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成（卞成）王、泰山王、平等（平正）王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来，流行「十王」供养。此后，十殿阎王的造像、故事、信仰，更遍及全国各地。
其他释义:
1.中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王﹑初江王﹑宋帝王﹑伍官王﹑阎罗王﹑变成王﹑泰山王﹑平等王﹑都市王﹑五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称'十王'。
字义分解
读音:shí
[shí]
数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。
◎ 表示多、久：十室九空。
◎ 表示达到顶点：十足。十成。
读音:diàn
[diàn]
高大的房屋，特指帝王所居和朝会的地方，或供奉神佛的地方：宫殿。宝殿。金銮殿。殿堂。殿阁。殿上虎（喻敢谏之臣）。殿试。
◎ 〔殿下〕对亲王或太子的敬称。
◎ 在最后：殿后。殿军。
读音:yán
[yán]
里巷的门，亦指里巷。
◎ 〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎ 姓。
读音:wáng,wàng
[wáng,wàng]
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。
◎ 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
◎ 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
◎ 大：王父（祖父）。王母（祖母）。
◎ 姓。