十殿阎王的解释
1.中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王﹑初江王﹑宋帝王﹑伍官王﹑阎罗王﹑变成王﹑泰山王﹑平等王﹑都市王﹑五道转轮王。诸王各居一殿,故称。此说始于唐末,后道教也沿用之。亦省称"十王"。
词语解释:
中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿,故称。此说始于唐末,后道教也沿用之。亦省称“十王”。十殿阎王[shídiànyánwáng]⒈中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿,故称。此说始于唐末,后道教也沿用之。亦省称“十王”。
基础解释:
中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿,故称。此说始于唐末,后道教也沿用之。亦省称“[[十王]]”。
引证解释:
⒈中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿,故称。此说始于唐末,后道教也沿用之。亦省称“十王”。引宋无名氏《鬼董》卷四:“望殿上十人环坐,仪卫尊严,曰:‘此十王也。’”《西游记》第三回:“十王即命掌案的判官取出文簿来查。”
网络解释:
十殿阎王十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者,其说始于唐末。十殿阎王,其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿,故名。
综合释义:
中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿,故称。此说始于唐末,后道教也沿用之。亦省称“十王”。宋无名氏《鬼董》卷四:“望殿上十人环坐,仪卫尊严,曰:‘此十王也。’”《西游记》第三回:“十王即命掌案的判官取出文簿来查。”十殿阎王[shídiànyánwáng]地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成(卞成)王、泰山王、平等(平正)王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来,流行「十王」供养。此后,十殿阎王的造像、故事、信仰,更遍及全国各地。
国语辞典:
地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成(卞成)王、泰山王、平等(平正)王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来,流行「十王」供养。此后,十殿阎王的造像、故事、信仰,更遍及全国各地。十殿阎王[shídiànyánwáng]⒈地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成(卞成)王、泰山王、平等(平正)王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来,流行「十王」供养。此后,十殿阎王的造像、故事、信仰,更遍及全国各地。
辞典修订版:
地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成(卞成)王、泰山王、平等(平正)王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来,流行「十王」供养。此后,十殿阎王的造像、故事、信仰,更遍及全国各地。
其他释义:
1.中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王﹑初江王﹑宋帝王﹑伍官王﹑阎罗王﹑变成王﹑泰山王﹑平等王﹑都市王﹑五道转轮王。诸王各居一殿,故称。此说始于唐末,后道教也沿用之。亦省称'十王'。
字义分解
读音:shí
[shí]
数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。
◎ 表示多、久:十室九空。
◎ 表示达到顶点:十足。十成。
读音:diàn
[diàn]
高大的房屋,特指帝王所居和朝会的地方,或供奉神佛的地方:宫殿。宝殿。金銮殿。殿堂。殿阁。殿上虎(喻敢谏之臣)。殿试。
◎ 〔殿下〕对亲王或太子的敬称。
◎ 在最后:殿后。殿军。
读音:yán
[yán]
里巷的门,亦指里巷。
◎ 〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎ 姓。
读音:wáng,wàng
[wáng,wàng]
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo )。
◎ 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
◎ 一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
◎ 大:王父(祖父)。王母(祖母)。
◎ 姓。