允执厥中的解释
词语解释:
谓言行符合不偏不倚的中正之道。允执厥中[yǔnzhíjuézhōng]⒈谓言行符合不偏不倚的中正之道。
基础解释:
允：诚信。执：保持。厥：其。言谈举止讲求诚信，保持不偏不倚的中正之道。也作“允执其中”。
引证解释:
⒈谓言行符合不偏不倚的中正之道。引《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”孔颖达疏：“信执其中正之道。”明方孝孺《夷齐》：“圣人之道，中而已矣，尧、舜、禹三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。”老舍《老张的哲学》第三：“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋，露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有些光线不调，看惯了更显得‘新旧咸宜’、‘允执厥中’。或者也可以说是东西文化调和的先声。”亦作“允执其中”。《论语·尧曰》：“咨尔舜，天之歷数在尔躬，允执其中。”《后汉书·陈宠传》：“陛下探幽析微，允执其中。”
综合释义:
指言行符合不偏不倚的中正之道。圣人之道，中而已矣，堯、舜、禹三圣人为万世法，一‘～’也。◎明·方孝儒《夷齐》
汉语大词典:
谓言行符合不偏不倚的中正之道。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”孔颖达疏：“信执其中正之道。”明方孝孺《夷齐》：“圣人之道，中而已矣，尧、舜、禹三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。”老舍《老张的哲学》第三：“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋，露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有些光线不调，看惯了更显得‘新旧咸宜’、‘允执厥中’。或者也可以说是东西文化调和的先声。”亦作“允执其中”。《论语·尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”《后汉书·陈宠传》：“陛下探幽析微，允执其中。”
国语辞典:
语出《书经．大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」指不偏不倚，无过与不及。明．方孝儒〈夷齐〉：「圣人之道，中而已矣，尧、舜、禹三圣人为万世法，一『允执厥中』也。」也作「允执其中」。允执厥中[yǔnzhíjuézhōng]⒈语出指不偏不倚，无过与不及。明·方孝儒〈夷齐〉：「圣人之道，中而已矣，尧、舜、禹三圣人为万世法，一『允执厥中』也。」也作「允执其中」。引《书经·大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」成语解释允执厥中
成语词典版:
修订本参考资料：语出书经˙大禹谟：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。指不偏不倚，无过与不及。明˙方孝儒˙夷齐：圣人之道，中而已矣，尧、舜、禹三圣人为万世法，一允执厥中也。亦作允执其中。
其他解释:
诚守中庸之道。《尚书·大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」蔡传：「自无过不及之差，而信能执其中矣。」；《论语·尧曰》：「尧曰：『咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。』。」
出处:
《书·大禹谟》:“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
英语:
keep to the center,
其他释义:
指言行符合不偏不倚的中正之道。
字义分解
读音:yǔn
[yǔn]
答应，认可：允许。允诺。不允。
◎ 公平得当：允当。公允。
◎ 信，实：允恭克让（诚信，谦逊能够忍让）。
读音:zhí
[zhí]
拿着：执刃。执鞭。执笔。
◎ 掌握：执政。执教（jiào ）。
◎ 捕捉，逮捕：战败被执。
◎ 坚持：固执。执意。
◎ 实行：执行。
◎ 凭单：回执。
◎ 朋友：执友（志同道合的朋友，简称“执”）。
◎ 姓。
读音:jué
[jué]
气闭，昏倒：昏厥。痰厥。
◎ 其他的，那个的：厥父。厥后。
◎ 乃，于是：“左丘失明，厥有《国语》”。
◎ 古同“撅”，掘。
◎ 古同“撅”，断木。
读音:zhòng,zhōng
[zhòng,zhōng]
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。
◎ 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
◎ 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
◎ 表示动作正在进行：在研究中。
◎ 特指“中国”：中式。中文。
◎ 适于，合于：中看。