偷合苟容的解释
词语解释:
偷合苟容tōuhé-gǒuróng。(1)苟且迎合以取悦于人。亦作“偷合取容”。
基础解释:
偷、苟：苟且。合：迎合。指苟且迎合别人以求得容身。也作“偷合取容”。
引证解释:
⒈亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。引《荀子·臣道》：“不卹君之荣辱，不卹国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”《史记·白起王翦列传论》：“偷合取容，以至圽身。”宋司马光《乞开言路状》：“近岁风俗頽弊，士大夫以偷合苟容为智，以危言正论为狂。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣三年》：“右正言孙諤言：‘知河中府杨畏，在元丰时，其议论皆与朝廷合；及元祐之末，吕大防、苏辙等用事，则尽变其趋而从之；绍圣之初，陛下躬亲总揽，则又欲变其趋而偷合苟容。天下谓之“杨三变”。’”媮合苟容：谓苟且迎合以求容身。《汉书·贾山传》：“﹝秦皇帝﹞退诽谤之人，杀直諫之士，是以道諛媮合苟容……天下已溃而莫之告也。”颜师古注：“媮与偷同。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“究观圣意，本欲求贤自助……岂欲使左右大臣媮合苟容，出入唯唯，危而不持，颠而不扶，窃取利禄，以养妻子而已哉！”明归有光《夏淑人六十寿序》：“居公之位，食公之禄，未尝乏人也，能不媮合苟容，摧折於万乘之威，而尽言天下之事者，几人哉！”
综合释义:
偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。尔曹昔为相国，位极人臣，贪欲无厌，求利不止，～。◎明·赵弼《丹景报应录》
汉语大词典:
亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。《荀子·臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”《史记·白起王剪列传论》：“偷合取容，以至殁身。”宋司马光《乞开言路状》：“近岁风俗颓弊，士大夫以偷合苟容为智，以危言正论为狂。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣三年》：“右正言孙谔言：‘知河中府杨畏，在元丰时，其议论皆与朝廷合；及元祐之末，吕大防、苏辙等用事，则尽变其趋而从之；绍圣之初，陛下躬亲总揽，则又欲变其趋而偷合苟容。天下谓之“杨三变”。’”媮合苟容：谓苟且迎合以求容身。《汉书·贾山传》：“﹝秦皇帝﹞退诽谤之人，杀直谏之士，是以道谀媮合苟容……天下已溃而莫之告也。”颜师古注：“媮与偷同。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“究观圣意，本欲求贤自助……岂欲使左右大臣媮合苟容，出入唯唯，危而不持，颠而不扶，窃取利禄，以养妻子而已哉！”明归有光《夏淑人六十寿序》：“居公之位，食公之禄，未尝乏人也，能不媮合苟容，摧折于万乘之威，而尽言天下之事者，几人哉！”
国语辞典:
苟且迎合，取悦别人，以求容身。《荀子．臣道》：「不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容，以之持禄养交而已耳，国贼也。」《新唐书．卷一三二．吴兢传》：「臣诚恐天下骨鲠士以谠言为戒，桡直就曲，斵方为刓，偷合苟容，不复能尽节忘身，纳君于道矣。」也作「偷合取容」、「苟合取容」。
其他解释:
矫容以迎合他人也。《荀子·臣道》：「不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。」
出处:
《荀子·臣道》:“不恤君之荣辱，不恤国之藏否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”
其他释义:
偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。
字义分解
读音:tōu
[tōu]
窃取，趁人不知时拿人东西：偷窃。偷吃。小偷儿（t島r ）。
◎ 行动瞒着人：偷偷。偷看。偷听。偷渡。偷袭。偷税。偷天换日（喻暗中改变重大事物的真相以欺骗别人）。
◎ 抽出时间：偷空儿。偷暇。偷闲。
◎ 苟且：偷安。偷生。偷幸。偷合苟容（苟且迎合别人的意思以求容身。亦称“偷合取容”）。
读音:gě,hé
[gě,hé]
闭，对拢：合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。
◎ 聚集：合力。合办。合股。合资。
◎ 不违背，一事物与另一事物相应或相符：合格。合法。情投意合。
◎ 应该：合该。合当。“文章合为时而著，诗歌合为时而作”。
◎ 总共，全：合家欢乐。
◎ 计，折算：合多少钱。
◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。
读音:gǒu
[gǒu]
姑且，暂且：苟安。苟延残喘。苟且。
◎ 马虎，随便：苟得。苟合。不敢苟同。
◎ 如果，假使：苟非其人。“苟富贵，无相忘”。
◎ 姓。
读音:róng
[róng]
包含，盛（chéng）：容器。容量（liàng ）。容积。容纳。无地自容。
◎ 对人度量大：容忍。宽容。
◎ 让，允许：容让。不容人说话。
◎ 相貌，仪表，景象，状态：容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。
◎ 或许，也许：容或。
◎ 姓。