偷合苟容的解释
词语解释:
偷合苟容tōuhé-gǒuróng。(1)苟且迎合以取悦于人。亦作“偷合取容”。
基础解释:
偷、苟:苟且。合:迎合。指苟且迎合别人以求得容身。也作“偷合取容”。
引证解释:
⒈亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。引《荀子·臣道》:“不卹君之荣辱,不卹国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”《史记·白起王翦列传论》:“偷合取容,以至圽身。”宋司马光《乞开言路状》:“近岁风俗頽弊,士大夫以偷合苟容为智,以危言正论为狂。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣三年》:“右正言孙諤言:‘知河中府杨畏,在元丰时,其议论皆与朝廷合;及元祐之末,吕大防、苏辙等用事,则尽变其趋而从之;绍圣之初,陛下躬亲总揽,则又欲变其趋而偷合苟容。天下谓之“杨三变”。’”媮合苟容:谓苟且迎合以求容身。《汉书·贾山传》:“﹝秦皇帝﹞退诽谤之人,杀直諫之士,是以道諛媮合苟容……天下已溃而莫之告也。”颜师古注:“媮与偷同。”宋苏辙《颍滨遗老传》上:“究观圣意,本欲求贤自助……岂欲使左右大臣媮合苟容,出入唯唯,危而不持,颠而不扶,窃取利禄,以养妻子而已哉!”明归有光《夏淑人六十寿序》:“居公之位,食公之禄,未尝乏人也,能不媮合苟容,摧折於万乘之威,而尽言天下之事者,几人哉!”
综合释义:
偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。尔曹昔为相国,位极人臣,贪欲无厌,求利不止,~。◎明·赵弼《丹景报应录》
汉语大词典:
亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。《荀子·臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”《史记·白起王剪列传论》:“偷合取容,以至殁身。”宋司马光《乞开言路状》:“近岁风俗颓弊,士大夫以偷合苟容为智,以危言正论为狂。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣三年》:“右正言孙谔言:‘知河中府杨畏,在元丰时,其议论皆与朝廷合;及元祐之末,吕大防、苏辙等用事,则尽变其趋而从之;绍圣之初,陛下躬亲总揽,则又欲变其趋而偷合苟容。天下谓之“杨三变”。’”媮合苟容:谓苟且迎合以求容身。《汉书·贾山传》:“﹝秦皇帝﹞退诽谤之人,杀直谏之士,是以道谀媮合苟容……天下已溃而莫之告也。”颜师古注:“媮与偷同。”宋苏辙《颍滨遗老传》上:“究观圣意,本欲求贤自助……岂欲使左右大臣媮合苟容,出入唯唯,危而不持,颠而不扶,窃取利禄,以养妻子而已哉!”明归有光《夏淑人六十寿序》:“居公之位,食公之禄,未尝乏人也,能不媮合苟容,摧折于万乘之威,而尽言天下之事者,几人哉!”
国语辞典:
苟且迎合,取悦别人,以求容身。《荀子.臣道》:「不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容,以之持禄养交而已耳,国贼也。」《新唐书.卷一三二.吴兢传》:「臣诚恐天下骨鲠士以谠言为戒,桡直就曲,斵方为刓,偷合苟容,不复能尽节忘身,纳君于道矣。」也作「偷合取容」、「苟合取容」。
其他解释:
矫容以迎合他人也。《荀子·臣道》:「不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。」
出处:
《荀子·臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之藏否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”
其他释义:
偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。
字义分解
读音:tōu
[tōu]
窃取,趁人不知时拿人东西:偷窃。偷吃。小偷儿(t島r )。
◎ 行动瞒着人:偷偷。偷看。偷听。偷渡。偷袭。偷税。偷天换日(喻暗中改变重大事物的真相以欺骗别人)。
◎ 抽出时间:偷空儿。偷暇。偷闲。
◎ 苟且:偷安。偷生。偷幸。偷合苟容(苟且迎合别人的意思以求容身。亦称“偷合取容”)。
读音:gě,hé
[gě,hé]
闭,对拢:合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。
◎ 聚集:合力。合办。合股。合资。
◎ 不违背,一事物与另一事物相应或相符:合格。合法。情投意合。
◎ 应该:合该。合当。“文章合为时而著,诗歌合为时而作”。
◎ 总共,全:合家欢乐。
◎ 计,折算:合多少钱。
◎ 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。
读音:gǒu
[gǒu]
姑且,暂且:苟安。苟延残喘。苟且。
◎ 马虎,随便:苟得。苟合。不敢苟同。
◎ 如果,假使:苟非其人。“苟富贵,无相忘”。
◎ 姓。
读音:róng
[róng]
包含,盛(chéng):容器。容量(liàng )。容积。容纳。无地自容。
◎ 对人度量大:容忍。宽容。
◎ 让,允许:容让。不容人说话。
◎ 相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。
◎ 或许,也许:容或。
◎ 姓。